DalMondo. 13 Pino Corrias: «La macchina della paura funziona senza il bisogno di complotti, in automatico. Il politico lancia l’allarme. L’intelligence spiega lo scenario. Il generale lo conferma. Il giornale lo illumina. Il talk show convoca l’esperto. L’esperto amplifica il pericolo. Il pericolo penetra nell’opinione pubblica che lo assorbe, possibilmente senza farsi troppe domande sulla spesa prevista».

Tutto è “iconico”, fateci caso. Un divano, un golfino, uno scorcio urbano. L’uso della parola tracima, esonda, si mangia tutto. L’iconica sciarpa, l’iconico piatto, l’iconica motocicletta. Avevo cominciato a fare collezione, confesso, ma confesso anche che ho smesso per consunzione: o passavo le mie giornate a segnare su un quadernetto tutte le cose “iconiche” o tornavo alla mia via normale, che non è iconica per niente, tra l’altro. Mi ha convinto leggere – a proposito di un paio di scarpe – “le iconiche stringhe”: mi sono arreso. Poi è arrivato “distopico”. C’è da capirlo. Siccome il mondo è abbastanza una merda – non sto a elencarvi i motivi, li vedete da soli – bisogna trovare un aggettivo che dica che il mondo è una merda come ci eravamo immaginati che potesse, nei nostri incubi, diventare una merda; e così “distopico”, che era un aggettivo dedicato a un ipotetico futuro, è diventato un aggettivo del presente.  Arriviamo all’oggi, al qui e ora, che naturalmente è sia distopico che iconico, dove la parola di moda è “ibrido”. Per intenderci, è ibrida una macchina che ha almeno due motori (uno termico e uno elettrico), ed è ibrido il mulo (figlio di un asino che ha corteggiato con successo una cavalla). Poi, visto che la situazione è distopica (e ci mancherebbe!), diventa ibrida la guerra, che è oggi l’obiettivo nemmeno tanto segreto di molte classi dirigenti sul pianeta, da Israele, che ormai confina con chi vuole lui – e occhio che quando dicono Grande Israele dal fiume al mare, il mare potrebbe essere l’Adriatico – al signor Trump, fino a parecchi governi europei, desiderosi di comprare molte armi (non europee, tra l’altro, ma americane). Da qui l’esigenza di urlare alla guerra e di indicarla anche dove non c’è. È uno dei grandi segreti del marketing: farti desiderare cose che non ti servono. A nessuno importa che tu vada a fare immersioni subacquee (spoiler: non ci andrai), l’importante è metterti in testa che la tua sarà una vita vuota e banale se non ti compri una muta e le bombole. Da qui la più grande campagna di stampa e propaganda mai vista: vogliamo farti comprare bombe e missili e quindi dobbiamo convincerti che ti servono assolutamente, pena morte e distruzione. Ma siccome – dannazione! – nessuno ti bombarda la casa, bisogna inventarsi una guerra che non c’è, chiamiamola ibrida. Di colpo, tutto è ibrido: un black out all’aeroporto, un maxitamponamento, un drone che scappa e sconfina di un chilometro, un ritardo del treno (ah, no, quello è Salvini). Creare la sensazione di essere perennemente sotto attacco, insomma, aiuta a vendere il prodotto, perché di solito le crisi del capitalismo si risolvono ammazzando milioni di persone. Il che conferma che sì, siamo vittime di una guerra ibrida, e la fanno i propagandisti della guerra vera per convincerci che alla fine è meglio un carrarmato che dieci macchine per la Tac. Come nel caso di “iconico” e “distopico”, basta un millimetro e si arriva al ridicolo. Anche perché se è “guerra ibrida” un direttore d’orchestra russo, bisogna accettare che da quasi un secolo siamo vittime della guerra ibrida Usa (film, musica, sport, cartoni animati, regole economiche e molto altro). Insomma, “ibrido” serve a spaventarci, ci sono veri e propri esperti, che sono poi quelli che a missione compiuta, quando finalmente riusciranno a realizzare il loro sogno – fare la guerra vera, usando tutte le armi che abbiamo comprato – in guerra non ci andranno e manderanno (cfr: Bertolt Brecht) “la povera gente”. (Tratto da “Tutto è ibrido.La parola di moda che serve al marketing della guerra).

“Altro che guerra, la bugia è ibrida”: Dopo il planetario terrorismo islamico che ci assediava di minuto in minuto, di casa in casa, ora è di grande attualità e di massima ridondanza la guerra ibrida che ha un vantaggio formidabile sulle guerre normali. Può cominciare senza cominciare, essere combattuta senza combattenti, dichiarata senza dichiarazione e soprattutto scoperta ogni mattina aprendo il giornale. Un drone sbaglia strada? Guerra ibrida. Un aeroporto chiude? Guerra ibrida. Un hacker entra dove non dovrebbe? Guerra ibrida. Un partito sgradito prende troppi voti? Guerra ibrida. Un treno accumula ritardo? Guerra ibrida anche quella, persino al netto di Salvini. Naturalmente la guerra ibrida esiste. La Nato – che la usa dai tempi della Guerra fredda, esattamente quanto la Russia di ieri e di oggi – la definisce come combinazione coordinata di strumenti militari e non militari: disinformazione, sabotaggi, interferenze politiche, spionaggio, operazioni clandestine al punto che è sempre arduo attribuirne la regia. Ma una cosa è dire che Mosca utilizza sabotaggi e cyber-war – com’è risultato in alcune circostanziate – un’altra è trasformare ogni anomalia europea in una trappola putiniana, per gridare al riarmo. Giustificarlo. Pretenderlo. Finanziarlo. Un intero genere giornalistico ci va a nozze. Dal 2022 abbiamo letto che Putin avrebbe attaccato la Nato entro tre anni. Poi quattro. Ora entro il 2030. Meglio di tutti il sergente Calenda che un mese fa ha previsto l’attacco “in autunno”, cioè ora, boom! Gli allarmi arrivano dall’Ucraina combattente. E dai baltici che hanno ragioni storiche piuttosto solide per temere Mosca. Approdano ai network, ai giornali, alla Rete senza attendere conferme. L’ultimo viene dalla Cia, no anzi dal governo lituano, che ha incaricato El Mundo di svelarci che Mosca prepara attacchi a Francia, Spagna, Italia. Una bufala, smentita da tutti il giorno dopo, ma che ha funzionato benissimo il giorno prima. Peccato che nessuna delle nostre vedette d’inchiostro abbia fatto, in premessa, la domanda più urgente: perché mai Putin dovrebbe attaccare Francia, Spagna, Italia? Quale sarebbe il movente? Quale il bottino? Quali le possibilità di vittoria? La Nato conta 32 Paesi e nel 2025 ha speso in armi 1.581 miliardi di dollari, il 55 per cento dell’intera spesa militare mondiale. 559 miliardi li hanno spesi i soli membri europei dell’Alleanza, 954 gli Stati Uniti. E la Russia? 190 miliardi, otto volte di meno. Ha senso immaginare che senza riuscire a vincere nelle limitate regioni del Donbass, la Russia dovrebbe avventurarsi ad attaccare i 27 eserciti d’Europa? Eppure. Se lo scenario non ha senso, l’allarme ne ha moltissimo, visto che mentre la guerra futura slitta sul calendario, la nostra spesa vuole correre al presente. Bruxelles ha fretta di difenderci stanziando 800 miliardi di euro nei prossimi quattro anni. E le opinioni pubbliche riluttanti hanno bisogno di essere convinte a colpi di minaccia. Guai ai pacifisti. Guai ai disertori. Guai agli smidollati che parlano di pace, fosse anche il Papa, sempre lodato, sempre ignorato, sempre considerato “il marziano a Roma”. Mentre i cronisti diventati strateghi, i politici in conto spese, gli amministratori delegati delle fabbriche di armi, loro sì che s’intendono di geopolitica. Non occorre immaginare una riunione segreta di ministri, generali, direttori di giornale, Ursula von der Leyen, Kaja Kallas e fabbricanti di missili che decidono il titolo di domani. La macchina della paura funziona senza il bisogno di complotti, in automatico. Il politico lancia l’allarme. L’intelligence spiega lo scenario. Il generale lo conferma. Il giornale lo illumina. Il talk show convoca l’esperto. L’esperto amplifica il pericolo. Il pericolo penetra nell’opinione pubblica che lo assorbe, possibilmente senza farsi troppe domande sulla spesa prevista. Senza chiedersi a cosa si dovrà rinunciare, visto che i bilanci degli Stati non sono il miracolo dei pani e dei Leopard. E per difendere quale società futura se sanità, scuola, salari, benessere, coesione sociale, dovranno diventare le vittime collaterali del “prontissimo riarmo”? Il potere multiuso della parola “ibrida” rilanciata oggi è identico al successo mediatico che hanno avuto le parole “terrorismo islamico” appena ieri. Il pericolo e il sangue versato erano reali. Ma la sua ossessiva rappresentazione occidentale era smisuratamente più vasta della sua distribuzione geografica. I data center hanno censito 48.035 attentati islamisti dal 1979 al maggio 2021 e almeno 210.138 i morti. Ma il 91,7 per cento delle vittime era nei Paesi musulmani. L’Europa ha avuto 789 morti in 42 anni. Gli Stati Uniti: 3.121, quasi tutti concentrati in un solo giorno, l’11 settembre 2001. Eppure noi occidentali abbiamo vissuto dentro l’autorappresentazione dell’assedio e delle sue conseguenze: riduzione dei diritti, intercettazioni, leggi speciali, metal detector, liquidi sequestrati negli aeroporti, scarpe tolte, cestini trasparenti, telecamere, terroristi dietro a ogni trolley. E poi film, serial, libri, paranoia. Oltre naturalmente alle bombe e agli stermini delle guerre vere, dichiarate per la “nostra sicurezza nazionale”, ma dislocate in Iraq, Afghanistan, Siria, Iran, Libia, Libano, Somalia, Yemen.

DalMondo. 12 «Promemoria quotidiano antifascista».

MaldItalia. 10 Antonio Tajani, ministro: «Il generale Almasri rimpatriato? Forse bisognerebbe aprire un’inchiesta sulla Corte Penale Internazionale”».

DalMondo. 11 Ezio Mauro: «La tecnica trasmetta il suo sapere alle nuove generazioni virtuali che sta creando. Ma a condizione che la politica sieda a capotavola, governando il nuovo patto sociale: magari scritto con l’IA».

Sopra. Shanghai (Cina), il 17 di luglio 2026: "Robot umanoidi alla Conferenza mondiale sull'intelligenza artificiale".

MaldItalia. 09 Raffaele Simone: «L’uguaglianza la teorizziamo in politica, la dichiariamo solennemente nella Costituzione e nelle aule dei tribunali, la esaltiamo nelle omelie, ci sforziamo di insegnarla nelle scuole, la denominiamo in mille modi, ma non siamo in grado di praticarla. Perché questa resistenza dinanzi a uno dei fondamenti concettuali di una democrazia democratica, quale la nostra vuole essere?»

Cosedettecosì. 62 “Della umana condizione”.

Cosedettecosì. 61 «Dietro ogni bambino con disabilità ci sono spesso una madre e un padre che diventano infermieri, assistenti, educatori, terapisti. Ventiquattr'ore al giorno. Senza ferie, senza malattia, senza domeniche. Con una domanda che diventa sempre più angosciante: cosa succederà a mio figlio quando io non ci sarò più?».

Cosedettecosì. 60 Antonio Scurati: «Cent'anni fa il populismo fascista individuò il "nemico semplificatore" nel socialista. Oggi lo si individua nell'immigrato. L'intera vita politica si riduce al fatto di avere un nemico da odiare.

Cosedettecosì. 59 “La lugubre teatralità della Storia”.

Cosedettecosì. 58 Paolo Nori: «L’acqua invisibile delle dittature».

DalMondo. 10 “Dalla Nabka a oggi 80 anni di morte”.

MaldItalia. 08 Henry d’Ideville: «L’Italia è davvero la terra dei morti. Dove trovare un popolo più vecchio, più usato, più corrotto, meno ingenuo?».

                                        Sopra. Sigfrido Ranucci.

Cosedettecosì. 57 “Che sarà sarà…”.

DalMondo. 09 Michele Serra: «La pancia piena, se non si crede in qualcosa di giusto e perfino di allegro, come l’uguaglianza e la libertà, non basta per dare respiro e luce a una società».

MadreTerra. 87 Giuseppe De Marzo: «Quanto ancora le nostre vite dovranno rimanere ostaggio di ciò che succede ad Hormuz e di quello che impone una vecchia oligarchia legata ai fossili ed alle armi?».

Cosedettecosì. 56 “Dell’Odissea”.

    

                Sopra. "Ulisse e il suo cane", di John Flaxman - Londra, 1805 -.                                                                                                                 

MadreTerra. 86 Luca Mercalli: «Ci credereste che l'Oceano Pacifico è inclinato, con circa 60-80 cm di dislivello tra l'Australia e il Cile?».

                Sopra. "Capo d'Orlando, il faro", foto di Massimo Collica.

Cosedettecosì. 55 Massimo Giannini: «Caro Ignazio».

Uominiedio. 71 Enzo Bianchi: «"Ascolta! Ti chiedo solo di ascoltarmi!": quante volte queste parole risuonano nel nostro quotidiano come un grido, una richiesta sofferta...».

Uominiedio. 70 Enzo Bianchi: «Come si può avere ancora fede nell’uomo se l’uomo ha generato Auschwitz?».

MadreTerra. 85 Enzo Bianchi: «L'indifferenza crea gli "invisibili", quelli che con la loro sofferenza ci disturbano, che dunque preferiamo non vedere».

                    Alla cara memoria di Enzo Bianchi che ci ha lasciati.

Quellichelasinistra. 48 «“Woke” o non “Woke”. Cosa ne pensi?».

Cosedettecosì. 54 Vito Teti: «È qui che devo riguadagnare le ragioni, le emozioni, i sentimenti di una scelta. Siamo responsabili del tempo che viviamo, siamo responsabili dei luoghi che abitiamo».

                            Sopra. Il "Castello di Santa Severina", Crotone.

Cosedettecosì. 53 “Donne&Amori”.

MaldItalia. 07 Pino Corrias: «E la sinistra? È ancora laggiù, tra le siepi del programma. Cerca un leader, un nome, un nuovo corso, per smontare l’eterna Italia e migliorarsi al punto da renderla migliore».

MadreTerra. 84 Michele Serra: «L’overtourism è devastazione ambientale allo stato puro”.

Cosedettecosì. 52 “In memoria di Francesco Guccini”.

Ma in quale epoca della vita di Pompei era stato trasportato?  Una iscrizione edile scolpita su un muro gli fece capire dal nome dei personaggi pubblici, che si era all’inizio del regno di Tito, cioè nell'anno 79 della nostra era. Un pensiero improvviso attraversò la mente di Octavien: la donna di cui aveva ammirato l'impronta al museo di Napoli doveva essere viva perché l'eruzione del Vesuvio nella quale era morta era avvenuta il 24 agosto di quell'anno. Poteva dunque ritrovarla, vederla, parlarle... Il desiderio folle che aveva provato vedendo quella cenere modellata su forme divine poteva essere soddisfatto, perché nulla doveva essere impossibile a un amore che aveva avuto la forza di far tornare indietro il tempo e di far passare due volte la stessa ora nella clessidra dell'eternità. (Tratto da “Arria Marcella” – 1852 – di Théophile Gautier).

Cosedettecosì. 51 Knut Hamsun: «Ascolta verso oriente, ascolta verso occidente, ascolta! È l'Eterno Iddio! Questo silenzio che mi ronza negli orecchi è il sangue bollente dell'universo, è Dio che tesse la trama della terra e di me stesso».

                            Sopra. Tolstoj, Dostoevskij, Cechov.

MaldItalia. 06 “L’automobile insomma non è…”.

Quellichelasinistra. 47 Simone Gasperin: «La democrazia non si esaurisce col formale esercizio di voto, ma si compie quando le decisioni più rilevanti per la collettività non vengono soggiogate dall'interesse di pochi».

                                            Sopra. Tina Merlin.

MadreTerra. 83 Elena Dusi: «L’ondata di caldo più lunga di sempre si appresta a finire. Venderà cara la pelle però».

MadreTerra. 82 Mauro Ceruti: «Tutte le crisi di questa epoca non hanno confini: riscaldamento globale, armamenti, energia. Come si può pensare di affrontarli invocando la sovranità nazionale?».

Cosedettecosì. 50 «Un normale Ferragosto di Apocalisse».

MaldItalia. 05 “Egemonia culturale e antifascismo”.

MadreTerra. 81 Marino Niola: «Il lupo non è una bestia feroce. È un segno arcano della fiaba e del mito. Un archetipo della paura che popola da tempi remoti i sogni e gli incubi degli umani».

Cosedettecosì. 49 "Cronachette dell’estate".

MaldItalia. 04 Pino Corrias: «Berlusconi lo aveva capito trent’anni fa: la politica non doveva più rappresentare la realtà, doveva produrla. Meloni governa dentro quella rivoluzione. Ha sostituito il sorriso aziendale con la nazione assediata. Il venditore con la combattente».

Cosedettecosì. 48 “Cronachette dell’Estate”.

DalMondo. 08 Kurt Vonnegut: «Ho detto ai miei figli che non devono, in nessuna circostanza, partecipare a un massacro, e che le notizie di massacri compiuti tra i nemici non devono riempirli di soddisfazione o di gioia. Ho anche detto loro di non lavorare per società che fabbricano congegni in grado di provocare massacri, e di esprimere il loro disprezzo per chi pensa che congegni del genere siano necessari».

MaldItalia. 03 Loredana Lipperini: «Come ha ricordato Ascanio Celestini, un uomo di 72 anni può ammazzare due persone e chiedere la grazia dopo aver tranquillamente dichiarato in televisione che lo rifarebbe, e pure subito».

Cosedettecosì. 47 Annamaria Andreoli: «Pirandello è la tragedia umana, il caos nel quale la mente si smarrisce. L'identità va in frantumi. L'Io si dilegua. Non credo ci sia niente di più inquietante e di così prossimo alla nostra attuale condizione».

MadreTerra. 80 Giorgio Parisi: «L’uomo non può più considerarsi il parametro assoluto, ma deve tenere conto delle altre specie viventi, se non vuole rischiare l’estinzione o la sopravvivenza su un pianeta desertificato, abitato quasi soltanto da animali da macello».

DalMondo. 07 Ibrahim Badra: «Ho imparato che spesso la più grande ingiustizia non è soltanto ciò che il mondo vede. È ciò che il mondo sceglie di non vedere più».

DalMondo. 06 Arlacchi: «L’Europa peggiore risponde nell’unico modo che conosce: strillando contro l’invasione dei barbari africani. Capofila, ancora una volta, l’Italia. Politica dello spettacolo allo stato puro».

                                        Sopra. Il "dramma" di Ceuta.

MadreTerra. 79 Concita De Gregorio”: «Amici, questo mondo è sul precipizio, i poveri crescono moltissimo più dei ricchi. Pensate in anni, decenni, non in mesi. Quanto può durare, anche per voi?».

                Sopra. Immagine trasmessami dalla carissima amica Agnese A.

MadreTerra. 78 «Il diritto al piacere di cui parlava Carlo, quanto peso può avere in un mondo pullulante di stomaci vuoti e di bambini poveri da sfamare, di schiavi piegati nei campi, e di campi piegati per migliaia, milioni di ettari all’agroindustria, la stessa pianta brevettata che occupa estensioni immense cancellando, con l’aiuto di sorella chimica, ogni altra specie?».

MaldItalia. 02 Giordano Bruno Guerri: «La politica ridotta alla povertà dei social non va verso il popolo, è la zavorra che lo affonda. Ma l’ortodossia di partito esige il conformismo assoluto».

MaldItalia. 01 Massimo Giannini: «A Ventotene, ho capito che l'Europa esiste».

Cosedettecosì. 46 Paolo Nori: «Amare la Russia non è amare Putin».

Cosedettecosì. 45 Michele Serra: «Non è più questione di destra o sinistra. Non è più una categoria che basta a spiegare le cose. La questione è credere nel diritto o nella forza bruta. Nella democrazia o nella sua dismissione che i Salvini di tutto il mondo, avendo Trump come faro, sognano di realizzare».

     Sopra. "Allegoria del buon governo" - 1338/39 - di Ambrogio Lorenzetti.

In  una  seduta  del  Senato  del  1961,  Emilio  Lussu  (eroe  della  Resistenza,  membro  della Costituente e grandissimo scrittore) provò a  far comprendere agli onorevoli colleghi quanto fosse grave non applicare una legge (si trattava di quella, ahimé quanto attuale, che proibiva la ricostituzione del partito fascista), dicendo che una simile inerzia avrebbe negato all'Italia il diritto di riconoscersi in uno «Stato del Buongoverno, per usare un'espressione simbolo che, nei suoi affreschi immortali, ci ha lasciato Ambrogio Lorenzetti». Ebbene, chi si chieda quale sia il posto della giustizia in un governo che voglia essere buono, vada a Siena a contemplare proprio il Buon Governo, una delle più potenti e seducenti rappresentazioni figurative dell'arte di sortirne insieme, cioè della politica. Ambrogio non ci mostra la Giustizia bendata, come si inizierà a fare solo dal Rinascimento, ma con gli occhi bene aperti verso l'alto: verso la Sapienza che regge i piatti della bilancia che consente di distribuire, appunto secondo giustizia, premi e pene. Senza giustizia non può esserci convivenza civile, come mostra la corda che dai piatti della Giustizia scende a legare i cittadini, in una interpretazione paretimologica della parola "concordia". Chi, nelle più svariate circostanze, viene chiamato a giudicare ha un solo dovere: quello di studiare, di approfondire, di capire, di entrare nelle cose, nelle norme e nei fatti. Di liberarsi da ogni vincolo, tenendo il proprio sguardo fisso in quello della Sapienza. Solo così potrà resistere alla tentazione di assolvere o condannare non in scienza e coscienza, ma secondo partito preso, corporazione, timore, condizionamenti di ogni tipo. Cedendo alle invocazioni di una folla che vuole libero Barabba, non Gesù. Lo sguardo fisso verso la Sapienza innalza la Giustizia, allontanandola dalle logiche pattizie e di scambio che lordano la vita delle comunità. E la corda della concordia sfata l'idea che possa esserci pace senza giustizia: senza punire i prevaricatori, i furbi, i potenti che pensano di farla franca attraverso vittimismo e minacce. È ironico che Silvio Berlusconi si fosse fatto riprodurre l'affrescodi Lorenzetti a Palazzo Chigi: chissà se ha mai capito che quell'affresco esaltava un'Italia il cui ethos lui stava scientificamente distruggendo. Quella che per secoli si era sentita dire, con un versetto del libro della Sapienza, che il primo requisito per chi ha un potere terreno è l'amore per la Giustizia. (Tratto da “Non c’è giustizia senza pietà” di Tomaso Montanari).