Leggereperché. 75 «Per i giovani non c'è tempo nella stagione in cui l'informatica ha soppresso lo spazio».

Ha scritto Michela Marzano in “Una disabile in classe e il senso della vita” pubblicato sul quotidiano “la Repubblica” del 28 di febbraio dell’anno 2014: Per i propri figli, tutti i genitori vogliono il “meglio”. Lo sappiamo tutti. Lo approviamo tutti. Come si potrebbe d’altronde non volere e non pretendere il meglio? Perché accontentarsi? Perché rinunciare? Peccato che il “meglio” lo si faccia troppo frequentemente coincidere con il “più”, trascurando a volte il positivo del “meno”. Meno attività. Meno frenesia. Meno accumulazione di cose da imparare, fare, sperimentare, buttare via. Meno pretese, in fondo. Anche per permettere ai più giovani di capire il significato dell’impossibilità del “volere tutto” e “ottenere tutto”. Che, poi, è il senso della vita. Quella reale. Quella piena di difficoltà e ostacoli. Quella che si riesce ad attraversare quasi indenni, solo quando si ha la possibilità di sperimentare l’esistenza dei limiti e delle differenze. (…). Una società che si è nutrita per anni di un’ideologia ultra-individualistica e competitiva (…) ci ha spinto a credere che l’unico modo per emergere e dare un senso alla propria vita fosse quello di battersi sempre contro tutti, schiacciando i più fragili e mostrando di essere i più forti e i più determinati. Una società che oggi sta facendo i conti con i risultati di questo “egoismo assoluto” che, dopo aver cercato di cancellare ogni forma di solidarietà e di cooperazione, si rende conto di non essere più in grado di andare avanti. Perché coloro che ci si è persi per strada sono troppi, e adesso chiedono il conto di quell’esclusione. E anche chi sembra avercela fatta, paga poi a livello esistenziale il peso del proprio successo. Anche semplicemente perché, come spiegava Georges Canguilhem, quelle che da un punto di vista sociale vengono considerate delle “riuscite”, sono poi spesso dei “fallimenti ritardati”. (…). Come scriveva Oscar Wilde, però, «le cose vere della vita non si studiano né si imparano, ma si incontrano». (…).  Tratto da “I ventenni sono troppo impazienti e si perdono il piacere di vivere” di Umberto Galimberti pubblicato sul settimanale “D” del quotidiano “la Repubblica” dell’8 di aprile dell’anno 2017: Ascoltiamo i giovani. Sanno raccontarsi in prima persona come sociologi e psicologi non riescono a fare. Se ascoltassimo di più i giovani quando si descrivono, li capiremmo più di quando leggiamo le considerazioni di psicologi, sociologi, insegnanti, educatori che parlano di loro. I genitori non li metto in conto, perché quando i ventenni di oggi erano bambini non li hanno ascoltati, eppure quei bambini avevano tante domande da fare e tanto bisogno di riconoscimento. Ma non si aveva mai tempo di prestare attenzione ai loro scarabocchi, ai loro disegni, alle loro domande nella stagione dei perché. E così, sostanzialmente inascoltati, sono cresciuti sfiduciati nella possibilità di suscitare un minimo interesse nei genitori. E, sempre più chiusi in se stessi, hanno scelto la via del silenzio diventando enigmatici. A questo punto i genitori si sono interessati dei figli, si sono preoccupati, hanno provato a parlare con loro, ma ormai era tardi. Il silenzio e gli sguardi che non si incrociano mai erano diventati la regola di questa faticosa convivenza. (…). …non c'è spazio, così come per i giovani non c'è tempo nella stagione in cui l'informatica ha soppresso lo spazio e accelerato a tal punto il tempo che chi non corre e non vince in questa gara di velocità non è al mondo. In quel mondo virtuale che ormai è più reale del mondo cosiddetto "reale". La realtà, infatti, ha lo spessore della materia che chiede tempo per essere lavorata e metter capo a un'opera d'arte. La virtualità non ha questo impedimento e brucia il tempo nell'attimo, così come brucia il travaglio della passione, da cui prende avvio quella bozza di sentimento che affascina e tormenta, e da cui scaturisce l'entusiasmo dell'esaltazione e lo sconforto della malinconia che assillano nell'incertezza. E allora, (…): noi ci affidiamo al cinismo, al controllo dei sentimenti, affinché la loro oscillazione e il loro tormento non impediscano l'auto-affermazione. Ma così perdiamo il gusto della vita e ci muoviamo verso le nostre mete con la velocità del viaggiatore che conosce solo il punto di partenza e di arrivo, per cui le terre che attraversa non esistono, perché per lui conta solo la meta e non quel che offre la via. Questa, infatti, è nota solo al viandante che, a differenza del viaggiatore, spinge avanti i suoi passi non più con l'intenzione di trovare qualcosa: il successo, il denaro, la felicità, ma con il piacere di assaporare i doni del paesaggio, perché è il paesaggio stesso la meta. Fuor di metafora, è la vita stessa lo scopo, e non la vita in funzione degli scopi da raggiungere, che altro non sono che inganni per vivere di chi ha già smarrito il piacere dell'esistenza. Non accelerate il tempo, cari giovani. È l'unico dono che la vita ci offre per assaporare la nostra esistenza.