Leggereperché. 90 «Voi siete gli archi dai quali i vostri figli vengono proiettati in avanti, come frecce viventi».

 

A lato. "Fattoria con papaveri", acquerello (2021) di Anna Fiore.  

Ha scritto Kahlil Gibran in “Il Profeta”: “E una donna che stringeva un bimbo al seno chiese: parlaci dei figli. Ed egli disse: i vostri figli non sono i vostri figli. Essi sono i figli e le figlie della smania della Vita per se stessa. Vengono attraverso di voi, ma non da voi, e benché stiano con voi, tuttavia non vi appartengono. Voi potete dar loro il vostro amore, ma non i vostri pensieri, poiché essi hanno i propri pensieri. Potete dare alloggio ai loro corpi, ma non alle loro anime, poiché le loro anime dimorano nella casa del futuro che voi non potete visitare neppure in sogno. Voi potete sforzarvi di essere come loro, ma non cercate di renderli simili a voi. Poiché la vita non va all’indietro e non si trattiene sullo ieri. Voi siete gli archi dai quali i vostri figli vengono proiettati in avanti, come frecce viventi. (…)”. Tratto da “Un figlio vuol dire lasciarsi cambiare la vita” di Umberto Galimberti pubblicato sul settimanale “D” del quotidiano “la Repubblica” del 22 di giugno dell’anno 2013:

Scrive la psicoanalista Jeanne Van de Brouck: "Mentre l'educazione di un figlio richiede dai 15 ai 18 anni, l'educazione dei genitori può durare mezzo secolo e più". Siccome per avere un figlio basta seguire le leggi di natura, molti genitori pensano che anche la sua nascita e la sua crescita siano un processo del tutto naturale. E invece così non è, perché la nascita di un figlio genera, in chi l'ha messo al mondo, la "genitorialità". Una dimensione spesso sconosciuta ai genitori, che continuano a essere ciò che erano prima di mettere al mondo il figlio, senza la più pallida idea che quella nascita esige da loro una radicale trasformazione nel loro modo d'essere e di rapportarsi tra loro. Persuasi che per essere buoni genitori è sufficiente l'amore che provano per i figli (per giunta l'amore come lo intendono loro, e spesso non come i figli lo vorrebbero), molti genitori restano quel che sono, solo con un piccolo personaggio in più per casa, senza la minima consapevolezza che il sopraggiunto chiede una trasformazione radicale delle loro relazioni. Di questa inconsapevolezza, più delle madri, sono vittime i padri, il cui contributo fisiologico per mettere al mondo il figlio è stato così insignificante, rispetto ai nove mesi di gravidanza che impegnano la madre, da non richiedere alcuna trasformazione della loro personalità. Incapaci di trasformarsi, sia i padri sia le madri si appoggiano a quegli schemi tradizionali che prevedono il padre come il soggetto che lavora e mantiene la famiglia e la madre come il soggetto che, lavori o non lavori fuori casa, deve in ogni caso prendersi cura della famiglia. Assolti questi compiti, i due si sentono "buoni genitori", mentre buoni non sono perché, anche se non sono bugiardi, infedeli, gelosi, viziosi, drogati, delinquenti, sadici, stremati, o semplicemente assenti, con la nascita del figlio non sono minimamente cambiati. Pensano di doverlo crescere ed educare secondo la loro visione del mondo senza farsi interrogare dalle esigenze, dalle curiosità, dalle domande che il figlio pone e che si fanno palesi già dai primi giorni di vita, con grida che terrorizzano i genitori, diarree e vomiti per palesare il rifiuto del cibo, insonnie che implorano più attenzione. E allora che fanno i genitori che si sono trovati tali nel giro di poche ore, subendo loro il "trauma della nascita" senza essere stati minimamente preparati? Corrono (…) nelle strutture sanitarie, per affidare ai medici la soluzione di problemi che non hanno saputo affrontare, mai sfiorati dall'idea che, se è vero che sono i genitori a generare un figlio, è altrettanto vero che il figlio genera i genitori. Ma quando i padri e le madri che non si lasciano generare dal figlio, e io direi anche "educare", come possono considerarsi buoni genitori, se sono incapaci persino di rinunciare al sogno che ritraeva un figlio secondo i loro desideri, senza guardare con attenzione, cura, e amore chi quel figlio è per davvero, quale la sua indole, che non sempre coincide col sogno che genitori, incapaci di cambiare, a suo tempo s'erano fatti di lui?