“InmortediDavidRiondino”. “Caro David voglio ricordare come ridevamo”, testo di Michele Serra pubblicato sul quotidiano “la Repubblica” di ieri, venerdì 3 di aprile 2026: David Riondino aveva molti e formidabili talenti tutti suoi (la scrittura in rima soprattutto) e ne ha lasciato traccia ovunque, come è emerso, alla notizia della sua morte, dalla impressionante quantità di racconti, memorie, testimonianze dei tanti che hanno lavorato con lui e dei tantissimi che lo hanno incontrato e applaudito. Ma è come se avesse incarnato – proprio lui, direi, meglio di ogni altro – una specie di talento collettivo, d’epoca, di generazione. Veniva, come tanti ragazzi cresciuti tra la fine dei Sessanta e la fine dei Settanta (lui era nato nel ’52) da un’esperienza politica così intensa e trascinante da confondersi con la vita stessa. Esperienza totalitaria non tanto ideologicamente - anche se per qualcuno lo fu - quanto esistenzialmente. Era una piena immersione in quel fiume potente che investiva, ben oltre il suo alveo politico, letteratura, cinema, teatro, canzone, e impattava con la vita personale, i sentimenti, le forme dell’amore. Era quando si diceva «il privato è politico», come se nessuno potesse illudersi, in quella piena travolgente, di rimanersene al riparo, asciutto e indifferente. Boccalone di Palandri, gli interni giovanili di Andrea Pazienza, i libri di Tondelli, l’antipsichiatria di Laing e Cooper, la liberazione sessuale di Reich, Re Nudo, molto cinema e letteratura, e in fondo al percorso, volendo, mettiamoci Eskimo di Guccini (’78) che è una specie di addio malinconico e beffardo a quegli anni: «Tu giri adesso con le tette al vento / Io ci giravo già vent’anni fa». Quanto l’invadenza esistenziale di quel modo di vivere pan-politico (poi mai più replicato, e non è semplice dire quanto sia un male, quanto un bene) abbia segnato la generazione di David e mia, nonché quella dei nostri fratelli appena maggiori, e appena minori, è storia nota. L’eroina e la P38 fecero il loro orribile reclutamento: tanto da far pensare, dopo che il movimento del Settantasette si spense nella sua estasi metà incendiaria metà goliardica metà funerea (lo so, sono tre metà: è per dire che era un movimento esagerato) che era finita lì. Per dirla spiccia, si era talmente esagerato, con la politica che ribalta il mondo, ribalta la società, ribalta la vita, che per contraccolpo sarebbe sorta inevitabilmente una stagione impolitica, i famosi anni Ottanta garruli e disimpegnati.
