Secondo me la frase più bella di questo tempo infame l'ha pronunciata Navi Pillay, appena nominata premio Nobel per la Pace. Quando gli accademici di Oslo le hanno dato la bella notizia, la ex giudice della Corte penale internazionale e presidente della Commissione Onu sui territori palestinesi occupati è rimasta stupita. E lo è stata ancora di più quando le hanno comunicato le motivazioni: con il suo impegno per il diritto internazionale e per i diritti umani, ha "accertato la responsabilità di Israele per il genocidio a Gaza". Pillay ha risposto con semplicità disarmante: «Perché serve coraggio per dire la verità?». Colpiti e affondati, tutti quelli che oggi si riparano dietro alla realpolitik o al senso comune, al conformismo e alla convenienza. Parlo dei sedicenti statisti e dei ricchi azionisti, ma anche delle seconde file, delle comparse e di tutti noi, popolo bue che ingoia le promesse false e le menzogne vere dei potenti. Ci vuole coraggio, a sostenere che in tre anni nella Striscia si è consumata una terribile pulizia etnica uguale e contraria al pogrom del 7 ottobre? Ad affermare che Netanyahu meriterebbe le stesse sanzioni che abbiamo scagliato contro Putin? A dire che gli ucraini meriterebbero lo stesso sostegno e la stessa solidarietà che diamo ai palestinesi? E ci vuole coraggio a sostenere che il primato assoluto del turbo-capitalismo produce esclusione, perché chi vince ha vinto, chi perde diventa un rifiuto sociale? Ad affermare che una "Ipo" da 100 miliardi di dollari come quella di Anthropic a Wall Street è uno schiaffo alla civiltà degli uomini? A dire che la collera di migliaia di giovani che scendono in piazza ovunque, dall'Italia alla Francia, dalla Spagna alla Serbia, esplode anche perché questa Generazione Ignota si sente tagliata fuori da tutto, tranne che dagli esecrati social? Sono banali, anche se crude "verità". Il problema è che nella bolla sociale e digitale nella quale siamo immersi la verità è finita. Come aveva scritto un anno fa in un delizioso saggio Umberto Galimberti (…) nella società della persuasione e della performance la verità non si cerca più: si produce, ma così facendo, si perde. A proposito delle proteste dei ragazzi di questi giorni, guardate il video (naturalmente "virale") di quel 17enne, @bisouboge, che durante i cortei di Parigi balla il suo "toc toc" in mezzo ai lacrimogeni, ai suoi coetanei che tirano pietre e ai gendarmi che caricano, trasformando le scene di guerriglia urbana in quinte di un teatro dell'assurdo che celebra sé stesso e nient'altro. È puro spettacolo, che sembra far dissolvere nel fumo la rabbia di una gioventù in fiamme e la ragione delle mobilitazioni. La realtà svaporata nella sua rappresentazione, come insegnava Guy Debord, che all'epica del gesto estetico situazionista affidò la virtù segreta delle ribellioni. Non so se è così, oggi. Ma mi piace ugualmente pensare che le migliaia di #bisouboge, nati e cresciuti solo su TikTok, sappiano che anche in quel balletto c'è un messaggio forte, bello e importante. (Tratto da “Ci vuole coraggio?” di Massimo Giannini, pubblicato sul settimanale “d” del quotidiano “la Repubblica” del 7 di novembre 2026).
“Così il grido dei ragazzi è silenziato dalle élite”, testo di Elena Basile pubblicato su “il Fatto Quotidiano” dell’8 di novembre 2026: (…). È commovente ascoltare un ragazzo di diciotto anni spiegare ai politici maturi e ingrigiti che i giovani hanno bisogno di futuro, di vita e non di guerra, di scuole e non di cannoni, di lavoro e non di austerità, di Stato sociale e non di capitalismo selvaggio, di politiche che riportino al centro la persona, i diritti dei popoli europei contro i privilegi dell’1%, delle lobby della finanza che nelle guerre cercano i propri profitti e il mantenimento dei rapporti gerarchici tra Stati e al loro interno. Gli studenti e i professori, gli agricoltori e i trasportatori, la società civile che lavora, paga le tasse e non arriva a fine mese, i precari e gli immigrati sono insieme. Con un’inflazione al 5% il ceto medio salariato è impoverito. Il contratto sociale nel capitalismo finanziario si è rotto. Non solo per chi abita le periferie e per gli immigrati ma per i ceti sociali che compongono il mosaico articolato delle società terziarie. Il patto tra anziani e giovani è minacciato al suo interno. Incarichi e pensioni degli anziani entrano in collisione con i contratti di lavoro senza garanzie per i nostri figli. Naturalmente la stampa della destra populista ha posto l’accento sulla violenza dei pochi e su mal identificate manine esterne. La stampa di regime progressista ha snaturato la rivolta concentrandosi sulle singole battaglie, una volta l’alloggio, l’altra la scuola oppure l’assistenza ospedaliera agli anziani, cercando di strumentalizzare la protesta a vantaggio delle destre tecnocratiche (l’eterno centrosinistra veltroniano), pronte a prendere il cerino, ad andare al governo. Sia chiaro: la società civile si oppone alla sciagurata politica della Nato di espansionismo aggressivo verso la Russia, contro le sanzioni e la fine della cooperazione energetica, contro il terrorismo di Stato di Israele a Gaza, in Cisgiordania, in Libano, contro l’attacco statunitense al Venezuela e all’Iran. Si tratta di gente per bene, signora Presidente del Consiglio, che chiede rispetto per il diritto e condanna dell’autoritarismo. Si tratta di gente normale, signora Schlein, che non comprende come l’invio di miliardi in armi a Kiev possa aiutare la pace e rimane attonita di fronte al conformismo dell’élite al potere in Europa e ai suoi doppi standard. Se si danno armi a Kiev, dobbiamo darle anche a Hamas? Al Libano? Al Venezuela? All’Iran? Un ragazzino di diciotto anni queste cose le capisce al volo e non si beve la propaganda demenziale. Le classi lavoratrici stanno scendendo in piazza contro il neoliberismo che imperversa dagli anni ottanta, e che è stato suggellato dal Trattato di Maastricht, da una Ue burocratica, classista e tendenzialmente autoritaria che non ha nulla da condividere col sogno federalista e sociale europeo. I popoli hanno bisogno non di politiche procicliche, di tagli agli investimenti ma di uno Stato che pianifica e persegue il bene comune. Gli occhi limpidi di questi ragazzi considerano la politica europea asservita ai profitti dei pochi, dei giganti della tecnologia che non pagano le tasse, delle élite che si spartiscono gli incarichi politici e manageriali. Hanno visto morire i palestinesi in streaming, hanno ascoltato le minacce di crimini di guerra da parte di Trump, hanno osservato la vigliaccheria delle élite europee pronte a criminalizzare i nemici di Washington e a perdonare gli alleati, anche i più criminali. Una generazione ha dato la sveglia a tutti coloro che si sentono sacrificati, sacrificabili e impotenti. “Non andremo in guerra per i vostri profitti!”. Questo è il grido che riassume il disagio delle folle in Italia come negli altri Paesi europei. Dove sono le istanze politiche che potranno rappresentare le esigenze di quel 90% condannato dai neocons di Washington e dal neoliberismo dell’Occidente? Esistono movimenti e partiti minoritari. Non vedo un’alternativa organica, coerente, culturalmente valida in Europa. Temo che le alleanze con i socialisti europei saranno necessariamente nel segno della continuità così come l’arrivo di un Democratico alla Casa Bianca. Non mi piace il massimalismo ma detesto la mancanza di strategia, il compromesso fine a sé stesso, incline a riempire le poltrone e non a formulare politiche in grado di raggiungere i molteplici obiettivi che i nostri ragazzi hanno indicato. Non si può ripetere eternamente lo stesso errore, aspettando risultati diversi.
